ETHAS 039404

Japon boîte des mandala 039402-039403, inscriptions

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039404
Boîte des "Mandala des Deux Mondes" (Ryōgai mandara 両界曼荼羅 )
Japon
1842
Bois. H. 78 cm, L. 104 cm, l. 14 cm
Mission Jean Eracle au Japon, 1977
MEG Inv. ETHAS 039404
Provient du Rinshōji 林昌寺 (Oka Daishi 岡大師), à Sennan 泉南市 (préf. Ōsaka), temple de la branche Omuro de l'école Shingon.
Les deux mandala (039402-039403) ont été restaurés en 1842 (Tempō 天保, 13), et leur monture refaite en 1911 (Meiji 明治, 44).

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Registres d'inventaires historiques

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Inventaire original MEG. Registres tapuscrits, volumes 19 à 59
Registres_tapuscrits/39404 a-b..pdf

 

L'iconographie bouddhique japonaise

Le bouddhisme passa du continent chinois au Japon durant le 6e siècle. Il y est particulièrement influencé par sa forme ésotérique (tantrisme). Celle-ci utilise des rituels consacrés à un grand nombre de personnages qui incarnent diverses qualités de l’éveil: bouddhas, bodhisattvas, dieux et déesses, « rois de sciences » et autres. Le bouddhisme tantrique est représenté par les écoles japonaises Shingon et Tendai. Elles se sont spécialisées dans l’iconographie afin de codifier les couleurs, les positions et les gestes des différents personnages utilisés non seulement dans les rituels, mais aussi comme support de méditation.

Le grand Bouddha Amida (<i>Daibutsu</i>) de Kamakura, <i>Views & Costumes of Japan</i>, par Stillfried & Andersen, Yokohama, vers 1870.

Le grand Bouddha Amida (Daibutsu) de Kamakura, Views & Costumes of Japan, par Stillfried & Andersen, Yokohama, vers 1870. Collection Alfred Bertrand © MEG Inv. ETHPH 411954

Bibliographie

  • Eracle, Jean. 1978-1979. "Les deux grands Mandala du bouddhisme tantrique japonais". Genève : Bulletin annuel du Musée d'Ethnographie de la Ville de Genève, n° 21-22, p. 13-95

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