ETHAS 038547

peinture : La Triade du buddha Amida avec les bodhisattva Kannon et Daiseishi venant accueillir les mourants

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038547
La Triade du Buddha Amida venant accueillir le défunt (Amida Sanzon raigō 阿彌陀三尊來迎)
Japon
16e siècle
Peinture sur soie. H. 165 cm, L. 51 cm
Acquis en 1975
MEG Inv. ETHAS 038547
Venu de sa Terre Pure de l'ouest pour accueillir le mourant qui a placé sa foi en lui, le Buddha Lumière-Infinie (Amida / Amitāyus)
est accompagné des deux bodhisattva Mahāsthāmaprāpta (Daiseishi 大勢至) et Avalokitasvara (Kannon 觀音) :
ce dernier, à droite, tend le lotus sur lequel va prendre place le défunt pour retourner avec eux à la Terre Pure.
De telles peintures étaient disposées devant les agonisants pour les encourager dans leurs derniers moments.

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Registres d'inventaires historiques

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Inventaire original MEG. Registres tapuscrits, volumes 19 à 59
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L'iconographie bouddhique japonaise

Le bouddhisme passa du continent chinois au Japon durant le 6e siècle. Il y est particulièrement influencé par sa forme ésotérique (tantrisme). Celle-ci utilise des rituels consacrés à un grand nombre de personnages qui incarnent diverses qualités de l’éveil: bouddhas, bodhisattvas, dieux et déesses, « rois de sciences » et autres. Le bouddhisme tantrique est représenté par les écoles japonaises Shingon et Tendai. Elles se sont spécialisées dans l’iconographie afin de codifier les couleurs, les positions et les gestes des différents personnages utilisés non seulement dans les rituels, mais aussi comme support de méditation.

Le grand Bouddha Amida (<i>Daibutsu</i>) de Kamakura, <i>Views & Costumes of Japan</i>, par Stillfried & Andersen, Yokohama, vers 1870.

Le grand Bouddha Amida (Daibutsu) de Kamakura, Views & Costumes of Japan, par Stillfried & Andersen, Yokohama, vers 1870. Collection Alfred Bertrand © MEG Inv. ETHPH 411954

Bibliographie

  • Ducor, Jérôme. 2010. Le regard de Kannon. Genève : Musée d'ethnographie, p. 57-56

© 2021 Musée d'ethnographie, Genève